مجمع البحوث الاسلامية
16
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
فينتاب سالكها الخوف ، فيهاب التّقدّم لاجتيازها وقطعها ، وتنتاب هذه الحالة كذلك من يدخل المقابر ويزورها ، فهي قفراء موحشة . والجبّان والجبّانة أيضا : ما استوى من الأرض في ارتفاع ، ويكون كريم المنبت ، وهذا المعنى مأخوذ من كرامة الجبين وعلوّه في وجه الإنسان والحيوان . 2 - ولا نستبعد بتاتا أن يكون « الجبين » أصلا برأسه هنا ؛ إذ هو ليس صفة على « فعيل » بمعنى « فاعل » أو « مفعول » ، بل اسم صريح ، ويدلّ على ذلك عدم اشتقاقه من فعل ، أو اشتقاق لفظ منه ، وكذا جمعه على : أجبن وأجبنة وجبن ، فهي صيغ تستعمل للأسماء دون الصّفات غالبا . كما ورد هذا المعنى في العبريّة بلفظ « جبن » ، وما يقاربه في الآراميّة والسّريانيّة بلفظ « جبينا » ، أي الحاجب . وهذا ما حمل بعض المستشرقين على القول بأنّ « الجبين » دخيل في العربيّة ، وأنّه دخل هذه اللّغة من الآراميّة والسّريانيّة « 1 » ، وهو ليس بشيء . كما ذهب بعض المسلمين إلى أنّ الجبن : الّذي يؤكل ، لفظ عبريّ ، وهو قول - كسابقه - لا يؤبه به . الاستعمال القرآنيّ فَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ الصّافّات : 103 لاحظ « ت ل ل » .
--> ( 1 ) لاحظ ( جبين ) من « المفردات الدّخيلة في القرآن الكريم » - « آرثر جفري » .